Lưu ý: Hình bìa chỉ mang tính minh họa — không phải ảnh sách thực tế. Nội dung và bản quyền sách được đảm bảo chính hãng từ nhà xuất bản. Chợ Sách chỉ cam kết sách do người bán cung cấp là sách chính hãng; khiếu nại về bìa khác hình minh họa sẽ được xem xét từng trường hợp.
Bộ Mật Tông
NXB: Phòng phát hành Kinh sách và Văn hóa phẩm Phật Giáo Thanh Duy
Tiết kiệm 7.000 ₫
Chi tiết sản phẩm
Giới thiệu — Bộ Mật Tông
Bộ Mật Tông là tác phẩm kinh điển giải thích mối liên hệ sâu sắc giữa Hiển giáo và Mật tông trong Phật học. Cuốn sách trình bày cách các pháp môn khác nhau của Đức Phật đều hướng tới cùng một mục đích giải thoát, và làm sáng tỏ rằng sự khác biệt chỉ nằm ở hình thức, chứ không phải bản chất. Đây là tài liệu quý báu giúp người học Phật hiểu sâu hơn về sự thống nhất và viên mãn của các tông phái khác nhau.
Sách này dành cho ai?
- •Những ai muốn hiểu rõ mối quan hệ giữa Hiển giáo và Mật tông
- •Phật tử có nền tảng Phật học muốn khám phá chiều sâu của đạo pháp
- •Những người tìm kiếm sự thống nhất và cân bằng trong học tập Phật pháp
3 điểm nhấn đặc biệt
- 1.Hiển giáo và Mật tông không mâu thuẫn mà bổ sung cho nhau, cùng hướng tới mục đích chứng đắc Phật vị
- 2.Mỗi pháp môn là một con đường khác nhau dẫn đến cùng một đích đến - giác ngộ và giải thoát
- 3.Hiểu biết thực thụ về Phật pháp đòi hỏi phải vượt qua những thành kiến, không bị ràng buộc bởi một khía cạnh nào
“Các giáo lý Đại Tiểu Thừa, Hiển Mật đều cùng một mục đích là chứng Thánh vị và nhập vào Diệu đạo Chân như. Sự khác biệt chỉ nằm ở hình thức, nhưng điều cốt lõi vẫn giống nhau.”
Đánh giá từ Chợ Sách
Cuốn sách này rất phù hợp cho những ai cảm thấy bối rối khi gặp những quan điểm khác nhau trong Phật giáo. Nó giúp bạn nhìn thấy bức tranh tổng thể và hiểu rằng sự đa dạng trong đạo pháp chính là sự giàu có, không phải sự xung đột.
Mô tả từ nhà xuất bản
Bộ Mật Tông
Xưa đức Như Lai là bậc tôn quý xuất thế trong đời, đem đạo pháp giáo hóa mọi người, xiển dương pháp Đại Thừa, dắt dẫn quần mê, mở bày ra muôn pháp. Phương pháp tuy nhiều, tùy lúc mà nói, nhưng mục đích vẫn chỉ làm thế nào để vào được biển viên mãn, cho nên chỗ trở về chỉ là Nhứt thừa (Phật thừa). Song, Hiển giáo Mật tông đều gồm thâu cả tánh tướng. Nghĩa lỳ Hiển giáo chia làm năm thời tóm lại gọi là Tô Đại Lãm (Kinh). Mật bộ bao gồm ba tạng, riêng gọi là Đà Ra Ni (Thần chú). Người đọc Hiển giáo cho rằng: Không, Hữu, Thiền, Luật trái nghịch nhau, mà không xét tận đến viên lý, cứu cánh. Còn người học Mật bộ, lấy Đàn, Ấn, Chữ, Tiếng làm phép tắc, nhưng chưa biết chỗ thần thông bí áo. Vội cho Hiển giáo Mật tông mâu thuẫn nhau, Tánh tông, Tướng tông lỗ tròn cán vuôn khó ăn khớp nhau. Vì thế sanh tâm chống trái, chê bai, hủy báng. Tóm lại chỉ thiên chấp một khía cạnh nào đó, mờ mịt tánh viên thông. Nếu không phải là bậc Chí Trí, làm sao dung hội được các đầu mối sai khác, sự nghiệp có thành tựu, người mới hoằng dương được đạo. Nay vì Hiển Mật Viên Thông pháp sư, trong thời bấy giờ, người đời suy tôn Ngài là bậc anh ngộ, thiên tính của Ngài quá thông minh. Khi còn nhỏ tuổi, Ngài lễ lạy các bậc danh sư cầu học. Trải qua 15 năm học hỏi rất tịnh tường, nào là tham thiền hỏi đạo, học rộng nghe nhiều, về mặc nội điển Ngài tinh thông các tông Ngũ giáo. Ngoại điển, Ngài thấu suốt các vấn đề bí áo của trăm họ. Ái ố không giao xem, lợi danh chẳng màng đến. Đã thế mà Ngài lại nhàm chán chốn đô thành, lành mình nơi hang núi.
Trải qua năm, tháng khổ hạnh, tận tụy đem hết chí lực nghiên cùng chỗ thâm huyền của đại tạng thâu nắm những yếu lý tinh ba thuộc lòng nơi tâm ý. Giải phẫu tất cả nghĩa lý rất rõ ràng như các chỉ trên bàn tay. Ngài xem khắp giáo lý Đại, Tiểu Thừa, không ra ngoài hai đường: Hiển Mật, cũng cùng một mục đích là chứng Thánh vị, nhập vào được Diệu đạo Chơn như.
Xét nơi văn thể thời có khác, nhưng đó cũng chỉ là sự vuông tròn hơn kém của mâm bát, còn chỗ trở về nơi chánh lý thời đồng nhau. Như cái đồ để trong nhà đều gồm thâu cả không, hữu. Thế mà người học lại vọng sanh dị nghị, mời mịt không biết chỗ thông dung. Nhơn đó thâu góp biên thành tập sách tâm yếu này, văn thành một quyển, lý tận vạn đường. Hội Tứ giáo tổng quy về viên thông, thâu Ngũ mật bộ gồm thành một bộ. Hoà nhũ tô thành đề hồ. Thâu góp tinh ba, mây ráng làm thành cam lồ vị. Thật lạ chỗ hội yếu của chư Phật. Đáng là kim chỉ nam cho người đời sau. Khiến ai xem vào đây như gặp được ngọc minh châu như ý, chỗ sở cầu đều toại nguyện. Mong mỏi các người nương theo đây mà thực hành như ăn trái thiện khiến, không có gì không lành.
Trần Giác này nghĩ hổ thẹn sự học hỏi còn sơ sài, lời văn không hoa lệ. Nhân gặp một ngày, tôi được đến thăm thầy tôi, may mắn được nghe lời dạy dỗ như qua thủ phất trần, thoạt tiên tôi mở mang được kiến thức hẹp hòi. Thầy dặn dò tôi: Nên đem truyền lại cho người đời. Tôi vội soạn ra quyển văn này, vẫn hổ thẹn với khả năng diễn đạt lý mầu, nhưng cũng lấy làm lời nói đầu.
Tỳ Khưu Thích Viên Đức dịch
Câu hỏi thường gặp
Q: Cuốn sách này dành cho những ai đã có kiến thức Phật học sơ bộ hay ai cũng có thể đọc?
A: Cuốn sách yêu cầu độc giả có một số kiến thức cơ bản về Phật giáo (như biết về các tông phái chính). Nó phù hợp nhất cho phật tử có nền tảng hoặc những ai đang nghiên cứu Phật học một cách seriôus.
Q: Bộ Mật Tông là gì, khác với các giáo lý Phật giáo khác như thế nào?
A: Mật tông là một phương pháp Phật học sử dụng các công cụ như điểm tụ (Đàn), ấn xác (Ấn), chữ viết thần thánh (Chữ) và tiếng chant (Tiếng) để chứng đắc. Hiển giáo lại dựa trên nghiên cứu lý thuyết. Cuốn sách giải thích rằng hai phương pháp này thực chất hướng tới cùng một đích đến.
Q: Cuốn sách này giúp ích gì cho việc tu tập hàng ngày của tôi?
A: Sách sẽ giúp bạn loại bỏ những thắc mắc và sự phân biệt khi gặp các pháp môn khác nhau, từ đó tu tập với tâm niệm thống nhất và không bị lung lay bởi các quan điểm đối lập. Nó là nền tảng lý thuyết vững chắc cho tu hành thực tế.
Giá bìa: 143.000 ₫
136.000 ₫
